“云仙，若你現(xiàn)在后悔，還來得急！”
看著義無反顧的郭嵩燾，朱宜鋒突然有些不舍的說道。
“大都督，這西洋臣下定是要去的，再則……”
話語稍頓，迎著大都督的目光，郭嵩燾突然咧嘴笑道。
“以臣下看來，這可是份美差，非但可見識(shí)西洋之風(fēng)景人物，亦可得大都督之賞識(shí)，若得以漢督之賞識(shí)，又焉有性命之憂？”
若得以漢督之賞識(shí)，又焉有性命之憂！
郭嵩燾的話似雷鳴般的在朱宜鋒耳邊響起，在這一瞬間，許多不曾明白的事物，突的一下全都明白了過來！
在這一瞬間，他終于明白了為何巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)注定能夠開啟日本的明治維新之門，須知在當(dāng)時(shí)的日本天皇可是靠著“倒幕派”以“尊王攘夷”為綱領(lǐng)，斥責(zé)幕府的開國(guó)行為是違背天皇意志的悖逆行為，發(fā)動(dòng)的倒幕。后來明治的開國(guó)之舉，在攘夷派看來，無疑背叛了以往道路，不止要討伐夷狄，更要追究政府的責(zé)任。而這直接導(dǎo)致了后來的“西南戰(zhàn)爭(zhēng)”。西南戰(zhàn)爭(zhēng)可以被視為日本開國(guó)時(shí)保守勢(shì)力的最后一次反撲，由此可見其保守派思想之頑固。
想到了日本開國(guó)時(shí)的保守派，朱宜鋒同樣想到了所謂史書中不絕于耳的晚清的保守派，似乎他們也是極為頑固的，不愿睜眼看世界的，但相比之下，當(dāng)時(shí)滿清的保守勢(shì)力所謂的保守，不過僅只是停留于人身上的言語攻擊。
后世許多人甚至都將晚清的保守，一味的推到如政體、儒家思想等中華傳統(tǒng)文化上，大有一副中華近代百年屈辱的根源在此的勢(shì)頭，甚至言道著什么，滿清是替罪羊的說法，甚至還有人無知到什么“狼在漢化后變成任人宰割”的羊，實(shí)際上這般說話的人，根本就是無恥至極，他們根本沒有看到滿清對(duì)漢人思想禁錮是導(dǎo)致中國(guó)近代落后、愚昧的根本原因，甚至就連同所謂的保守，亦也是因?yàn)闈M清的縱容、是滿清為維持對(duì)漢族奴役所致。
至于所謂的保守派正是那些官員、士子為了投滿清所好，故意打造出一副保守的模樣來。歷朝歷代從來都不缺所謂的“政治投機(jī)者”，當(dāng)滿清為了維持其對(duì)中國(guó)的殖民統(tǒng)治，而打壓試圖變革的漢人官員時(shí)，自然會(huì)有投機(jī)者行以所謂的“保守之舉”去辱罵那些先驅(qū)者，實(shí)際不過只是為主子張目，討好主子罷了，以保守為名，取其之利罷了！
而所謂的保守力量在晚清最后的二十年為何日益衰敗，固然有報(bào)紙書籍思想啟蒙的作用，在庚子之后，在滿清意識(shí)到不改不行的時(shí)候，所謂的新政便立即于全國(guó)推行，盡管其中有保守的地方官員、邑紳抵觸，但在朝廷的支持下，他們的抵觸并未能阻擋變革的潮流。
任何變革都注定會(huì)有人抵觸，但任何變革所考驗(yàn)的從來都不是保守派有多么頑固，無論是秦之商鞅、宋之王安石亦或是明之張居正，所考驗(yàn)的都是推行者的決心與勇氣，至于所謂的保守派，最終要么被打倒，要么轉(zhuǎn)變?yōu)樽兎ǖ膿碜o(hù)者。
這是人“趨利避害”的本性所決定的！
根本就沒有任何保守派！
在這一瞬間，朱宜鋒終于意識(shí)到自己的失誤之處了，之所以會(huì)感覺到保守派的勢(shì)力強(qiáng)大，不是因?yàn)樽约旱母惺?，而是受史書的影響，自以為保守派?shì)力強(qiáng)大，但實(shí)際上，那些人又焉能動(dòng)搖根本？
就像雍正為了旗人的錢糧，“開源節(jié)流”推行“官紳一體納糧”時(shí)，那時(shí)漢人官紳的反對(duì)又有何用？到最后于漢人史官書寫的史書中不還是將此稱為“世宗三大德政”？他們書寫此史時(shí)，又何曾記得自己亦曾反對(duì)過。
至于那些拼命反對(duì)的人，所為的是什么？那種強(qiáng)硬不過只是賭！
他們是在“賭”改革推行者的決心不堅(jiān)，若是他們賭贏了，自然贏得了身前身后之名！這就是最典型的政治投機(jī)者的典型“賭徒”心理！
是了！
若是在中國(guó)近代，如李鴻章、丁日昌、郭嵩燾等人若是能得到皇上的全力支持，又豈會(huì)落得身敗名裂的下場(chǎng)？
是了，若是如郭嵩燾般愿意以海納百川之心態(tài)學(xué)習(xí)西方科技文明的先驅(qū)者們，能得到自己的全力支持，那樣的話，除極少數(shù)的頑固者，絕大多數(shù)投機(jī)之徒立即會(huì)搖身一變，支持開國(guó)、支持學(xué)習(xí)西洋！
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