第435章 哭（第一更）(1/3)

    南京！

    對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)既陌生同樣又熟悉的地理名詞，在過(guò)去的兩百余年間，這里一直被稱(chēng)之為“江寧”。而現(xiàn)在這座曾經(jīng)的明帝國(guó)的帝都，終于恢復(fù)了其本名。在南京“教匪”投降，被肅清的第二天，由大漢都督府發(fā)布布告中，即將“天京”改為“南京”。

    這一布告一經(jīng)張貼，各省士民皆是為之一驚，同時(shí)又認(rèn)為理所當(dāng)然，確實(shí)是的理所當(dāng)然，且不說(shuō)南京是其本名，更重要的是眾所周知，那位解民倒懸與教匪邪眾之手解救數(shù)千萬(wàn)黎民、活民千萬(wàn)的“漢公”，就是朱洪武……不，應(yīng)該說(shuō)是高祖之后，高祖定都于南京，有明一朝，雖建文失以江山，永樂(lè)遷都北京，可南京依然是大明朝之都。將其改名為南京就是再正常不過(guò)的事情。

    是了！

    這很正常嘛！

    而現(xiàn)在對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，他們所關(guān)心的卻是另一件事，就是南京還源溯本，那么，那位漢公會(huì)何時(shí)繼承大明朝的正統(tǒng)。

    在“五行之說(shuō)”深入人心之時(shí)，幾乎所有人都覺(jué)得滿清氣數(shù)已盡。至于大明朝的火如何克的水，讀書(shū)人自然會(huì)有其解釋——火嘛，火器的火，漢公得以天下全憑火器，火器助以火德，那滿清的此許水德，又能如何？

    在人們牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)著這些的時(shí)候，人們更關(guān)注那位為“建庶人”之后的漢公，何時(shí)來(lái)南京，在其到達(dá)南京后，又會(huì)干什么？

    這些當(dāng)然是人們所關(guān)心的，也正是在人們的關(guān)注之中，一艘長(zhǎng)江水師的軍艦泊于南京的碼頭。此時(shí)距離南京光復(fù)已經(jīng)過(guò)去半個(gè)月了，在過(guò)去的半個(gè)月間，義軍先后奪取揚(yáng)州、鎮(zhèn)江，兵鋒直指江蘇巡撫所在蘇州，與此同時(shí)，南京同樣也在進(jìn)行著清理——數(shù)十萬(wàn)俘虜，除了極少的人被放歸之外，大多數(shù)人都被關(guān)押在外城的戰(zhàn)俘營(yíng)內(nèi)。至于南京，幾乎是一座空城，也就是在這個(gè)時(shí)候，一直置身于安慶的朱宜鋒，才乘軍艦抵達(dá)南京，抵達(dá)已經(jīng)成為一座空城的南京。

    在抵達(dá)南京之后，朱宜鋒并沒(méi)有去城中的“太陽(yáng)城”，那座洪秀全經(jīng)營(yíng)數(shù)年還未完全建成的的小天堂，現(xiàn)在已經(jīng)成為了新的“紫禁城”，成為他未來(lái)的住所。而是在文武官員的簇?fù)硐拢酥R車(chē)直接前往紫金山。

    九月十九，這天天氣顯得有些陰沉，在通往孝陵的道路兩側(cè)，隨時(shí)可以看到衛(wèi)兵，在工兵的整修下，翻新道路雖說(shuō)未鋪路石，可卻還算平整，馬車(chē)緩緩的朝著孝陵駛?cè)?，坐在馬車(chē)上的朱宜鋒偶爾會(huì)把視線投向路邊，此時(shí)的南京外城已經(jīng)不見(jiàn)了昔日的繁榮，曾經(jīng)的屋宇大都?xì)в趹?zhàn)火，斷垣殘壁間更是長(zhǎng)滿了野火。

    戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了這座城市！

    朝遠(yuǎn)處看去，可以清楚的看到大報(bào)恩寺塔，看著那座殘破的琉璃塔，朱宜鋒那凝重的神情中，終于露出了一絲笑容，至少自己保住了一些東西。是的，至少保住了一些東西。保住的不僅僅只有這些死物，更重要的是還將會(huì)保住這個(gè)國(guó)家的一些靈魂，現(xiàn)在的人們不會(huì)像五十年后那樣，面對(duì)西方文明顯露出自卑的心態(tài)，以至于懷疑這個(gè)民族的靈魂——文化。

    或許，這里的人們還有些自大，但只要加以引導(dǎo)，未嘗不能以海內(nèi)百川的開(kāi)放心態(tài)去學(xué)習(xí)，吸引外部的先進(jìn)文化，將其化為中華文明的一部分。國(guó)人從不曾拒絕學(xué)習(xí)，中華文明從未曾拒絕過(guò)向外部學(xué)習(xí)，只是這個(gè)習(xí)慣在滿清奴役下被徹底打斷了。除了妄自尊大，滿清還會(huì)什么？而正是這種妄自尊大幾乎毀掉了徹底中國(guó)，而當(dāng)其真正意識(shí)到需要學(xué)習(xí)時(shí)，那種與妄自尊大截然相反的自卑，又使他們恨不得徹底從根本上否定自身的文明。

    如果沒(méi)有了中華文明，那么中國(guó)人還是中國(guó)人嗎？

    此時(shí)朱宜鋒之所以會(huì)有這么多感嘆，是因?yàn)樗芮宄?，自己的?zé)任已經(jīng)發(fā)生了變化，他早不是那個(gè)上海縣里那個(gè)郁郁而終的少年，更不是那個(gè)為了金錢(qián)不惜生命的商人，同樣也不是靠著投機(jī)奪取了湖北的投機(jī)者。

    現(xiàn)在自己是人們口中的“漢公”！

    不！

    是漢王！

    他日自己將會(huì)再進(jìn)一步！

    這一切只是剛剛開(kāi)始，從今天起，自己需要為四萬(wàn)萬(wàn)人負(fù)責(zé)，需要為這個(gè)偉大的文明、偉大的民族負(fù)責(zé)。

    內(nèi)心的感嘆，更多的升涌出一陣陣激動(dòng)的情緒，為何會(huì)這般的激動(dòng)，原因再簡(jiǎn)單不過(guò)，權(quán)力就像是春藥，任何品嘗過(guò)的人都不會(huì)放棄，而作為男人，即將迎來(lái)事業(yè)巔峰的朱宜鋒自然會(huì)沉迷于這種無(wú)上的權(quán)力之中。