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    也知曉了相關(guān)的藥材都在蜀州大雪山那邊,基本都被獵手學(xué)派壟斷了。

    此外他還發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)對(duì)參悟《須彌山王經(jīng)》有極大的促進(jìn)效果。

    但越來越嚴(yán)重的幻覺,以及長(zhǎng)期以來對(duì)金剛寺的研究,還是讓楚齊光感覺除了這三種辦法之外,應(yīng)該還有某種要素,某種和魔染有關(guān)的要素。(259章)

    在后續(xù)的研究中,他越發(fā)肯定這種猜測(cè),才做出打算要來蜀州找到金剛釋法、鋼筋鐵骨功、煉體秘藥,并且嘗試探索金剛寺的遺址,尋找金剛寺修煉《須彌山王經(jīng)》的線索。(268章)

    而關(guān)于金剛寺的探索比他想象得更加順利。

    蜀州不愧是金剛寺過去的地盤,遺留著太多和金剛寺有關(guān)的資料。

    他通過金剛寺的偽經(jīng)和求道者眼眸帶來的線索,首次了解到了佛界的那些火焰,被稱之為佛火。(296章)

    傳說佛點(diǎn)亮了人間第一道智慧的火。從此之后,人開始窺探神的奧秘。

    而佛在離開之前,將火種留在了佛界。

    接著又通過劫教的經(jīng)書,發(fā)現(xiàn)這個(gè)邪教也在探索佛火的奧秘。

    “現(xiàn)在回過頭再來看當(dāng)初金剛寺僧人的日記,金剛寺顯然是在用僧人們做實(shí)驗(yàn),嘗試用佛界、佛火來輔助《須彌山王經(jīng)》的修煉?!?br/>
    “而金剛寺直到滅佛之前仍舊有著修煉《須彌山王經(jīng)》的入道武神。”

    “看樣子他們還是成功了?!?br/>
    “李妖鳳這位劫教的太上教主,也通過對(duì)佛界的研究,獲得了更加強(qiáng)大的力量?!?br/>
    “甚至鎮(zhèn)魔司這邊,喬智說白石河也施展了《須彌搬山勁》上沒有的手印,顯然也是在研究金剛寺的遺產(chǎn)。”

    楚齊光一邊想著,一邊按照愚之環(huán)的指引來到一座書架前停下,手伸向了書架上的一本書。

    “根據(jù)求道者眼眸上,那些關(guān)于《入魔僧人的日記》跳出來的信息來看。”

    “《須彌山王經(jīng)》本是二十五正法中的第一本,是人類發(fā)現(xiàn)的第一門入道之法?!?br/>
    楚齊光翻開眼前的書冊(cè):“也許因此……跟其他武道的入道之法……有著某種極大的不同?!?br/>
    看著眼前的書冊(cè),求道者眼眸上傳來了一行行的字符。

    “傳火的傳說?!?br/>
    “蜀州的群山之中?!?br/>