龍牙婆之強勢，震懾整個三江縣……
人們都說強如孟家這樣的土霸王，也承受不住龍牙婆的怒火。
可如今，還有幾個人，會想起龍牙婆之前的無奈與悲慟？又有幾個人還記得慘死后，被拋尸都柳江長達一周的無辜孫女？
樹杈上。
龍牙婆的殺意沖天，哪怕是得以感知強悍的氣息，或?qū)⒉粩?。如今也只有一往無前的氣勢。
牙婆應(yīng)當算是巫術(shù)傳承的分支，但對比起其他少民的巫術(shù)傳承，又更加完成，淵源流長。
水族的文化傳承，是至今發(fā)現(xiàn)流傳度最完整的……
例如，水書原文中所用的文字，竟然能與夏朝墓葬所挖掘出的夏陶文字相匹配。而從古至今，哪怕到了現(xiàn)代社會，水族對水語的使用度還非常高。
如此便可以想象，龍牙婆的修行傳承完整度，達到了什么樣的高度。
除去煉尸法，一門‘靈覓術(shù)’對于自然感知的提升，有著哪怕修士都難以想象的效用，這也是他能感知到孟家莊園內(nèi)修士氣息的根本所在。
不過牙婆傳承，還是以煉尸為專攻。
自古以來，人們便向往長生不老之術(shù)。
有人立意超脫，以己身成道；
有人則另辟奇徑，超脫生死……
死尸，不正是跳脫出了五道輪回之外？！
當然。
此種法門過于極端，不被正統(tǒng)所接受，一直以來也被列為黑巫術(shù)的范疇。
有人或許質(zhì)疑，煉尸成長生道，所得長生之人是別人，而不是自己！誠然，長生之道也不是每一個人都得以修成，但凡有一個尸成道，如此傳承就不會斷絕。
乃至于尸的威能，強于大多數(shù)修士，不會輕易夭折。
自身強悍，且可以借助外物快速提升。
這里面蘊含‘門承大義’，外人自然不能理解。
而對龍牙婆而言……
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