天劫,即雷劫。
    關(guān)于雷劫的傳說,應(yīng)運而生。
    當(dāng)然。
    安寧對這些大義,并無理解。反之他對雷劫的概念,竟然是從當(dāng)下玄幻文學(xué)作品中了解。
    神物出世,修士成仙,妖怪成精,都會引來天罰雷劫。
    這是小說套路。
    可如果真去通讀佛道兩教之大義,其實這些杜撰臆測,也不無道理。
    人間為人道,神物出世超脫人道,不合天理,應(yīng)遭劫難滅除。
    修士為人,卻求長生,這是自‘人道’超脫‘神道’的逾越,不合天理,應(yīng)遭劫難。
    妖怪成精,更是超脫‘人’‘神’兩道。
    當(dāng)下。
    陰云漩涌,雷光乍現(xiàn),此種天空現(xiàn)象,已經(jīng)超脫自然。
    而那雷光好死不死,劈在山洞上方的洞窟,其中含義,不言而喻。
    只說引來山中野獸躁動聚集,便是超自然現(xiàn)象,這是曾經(jīng)從未有過的。
    大約可以這樣理解……
    前兩個果實生于靈氣復(fù)蘇萌動前夕,千年積累,厚積薄發(fā),當(dāng)古樹感應(yīng)靈氣,這才得以結(jié)成果實,被老孫和巨蟒所得,從而造就兩個異類精怪。
    第三個果實誕生在靈氣復(fù)蘇伊始,以淡薄靈氣孕育,效果較之前二者,不同而語,這才能以大半果實讓安寧通達(dá)先天,小半果實讓小白進(jìn)化變異。
    第四個果實,生于靈氣活躍期,猴頭嶺如今的靈氣指數(shù)已經(jīng)達(dá)到安寧所定義的18,因此這次結(jié)果,意義非凡,果子所含神效,達(dá)到了某種極致……
    這種極致,或許超過了人道所能容納。
    所以……
    雷劫涌動,天罰落下?。?!
    關(guān)于雷劫的意義,安寧也是在看到雷云時,才靈光一現(xiàn)的想到。
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