張嵐想了想和張山根說道：“山根爺，等會你拿著這些東西，去旁邊那給菩薩上個香磕個頭就行了。等什么時候小峰出院了，到時候帶著小峰過來叫菩薩看看，到時候想辦的話再辦一場?，F(xiàn)在就不用一直辦了，燒個香就中了。”
張山根打算再辦一次還愿，說他昨天許的愿是讓孫子平安度過危險。張嵐覺得沒這個必要，病情穩(wěn)定了是好事，昨晚上許的愿，現(xiàn)在來給菩薩還個愿也沒錯。就是平安這種事，等張友峰出院后再過來也不晚。
而且還愿的話自己辦了就行，張嵐昨晚上就是幫著出了個面，張友峰在醫(yī)院的重癥監(jiān)護室里面，是醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明或者張友峰的運氣更好一點居多。
至于說菩薩的保佑，這個就看各自的理解吧。張嵐現(xiàn)在的看法是，如果當(dāng)事人能親自過來的話，他相信菩薩會保佑的。
如果就是家里人代為祈求嘚瑟話，張嵐還沒發(fā)現(xiàn)有這樣的能力。
至于真的有沒有，這個張嵐沒有親眼看見過，不好說肯定的話語。
張山根帶來的東西張嵐提著去了旁邊的院子里，給他放到了供桌上。這個禮自己沒必要收，等會張山根想留下還是帶走張嵐就不管了。
青山村這邊，當(dāng)時有人問過張嵐這個問題，張嵐一開始的時候還以為是怎么回事，怎么拿回不拿回還要問他，想那就拿走了唄。
還是打電話給張嵐的人解釋之后張嵐才知道，佛前的供品大多數(shù)的情況下是不允許拿回的，因為在佛經(jīng)法義里有論述，凡是在寺院的所有殿堂內(nèi)，擺設(shè)香案，以香、花、果、飲食等物供佛，若無執(zhí)事僧（寺主、殿主、香燈等）允許，所有供品均不得私自取回。
也就是說想索要供品，應(yīng)向執(zhí)事僧稟白。
所有供品皆是供佛、供法、供僧供養(yǎng)三寶的，由僧寶中的執(zhí)事僧支配，不得私自取下。
張嵐在聽了解釋后就直接說到，想拿走的就拿走吧，都不容易。而且那時候這邊也沒人，一般的水果香蕉什么的，沒帶走的等撤換下來分分就行了。其他的牛奶飲料之類的，能拿走的拿走也是應(yīng)該的。
再怎么便宜，一件禮品也是幾十塊錢，總有人在意這個事情的，不是每個來上香的家庭都是富裕的什么都不在乎。
其實在張嵐看來，過來的人上個香就行了，佛前貢品什么的完全沒必要。有個信仰比其他的都好。
張嵐說過之后，拜菩薩的人帶來的供品有的來了之后，帶的東西會在供養(yǎng)過之后，等到香燭燃完了就帶走了。
有的帶的東西會留下來，但一般家庭情況不富裕，帶的東西又是那種成箱成件的，會選擇在敬完香后帶走。
在張家林和張虎開始把事情攔下來之后，張嵐也有打算是在院門口那里攔一下，讓過來拜菩薩的人一個拿個三支香上個香就完事了，其他的完全沒必要。
后來想想也就作罷了，自己不常在家，有些事情沒必要太過于指手劃腳的，而且也不一定都樂意聽他的。
可能看起來立個規(guī)矩是在給過來拜菩薩的人省錢，但當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗擺在這里，張嵐要是一直在家，想做什么其他人也不好說什么。
但他一年在家不了多長時間，一些事情就應(yīng)該少說話。
當(dāng)有利益的時候，每個人都覺得自己應(yīng)該插一手。
自從張嵐放話旁邊的院子里讓張虎和張家林兩個人做主之后，時不時的就能看到家族群里有人在發(fā)牢騷，也有人找到了張嵐父母說這個事。
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