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    鬧得這么長的時(shí)間,整個(gè)張家這一支的人家里,還是只有張慶軍家里的老人火葬了,其他的各家就是老人沒了也是土葬。

    同樣的職位比他高的正式職工都選擇了土葬,也不知道當(dāng)初的表功究竟是表在哪里了。

    張虎極為看不上張慶軍家里當(dāng)初口口聲聲的,為了張慶軍的前程選擇火葬的行為。全村都沒幾個(gè)例子,就顯得你家里的人比較顯眼是吧。

    張家林在一旁不這么認(rèn)為,那時(shí)候每個(gè)村子都是駐村的工作人員,查的那么嚴(yán),有時(shí)候火葬也是迫不得已。

    而且這種在職的,不管是正式工還是臨時(shí)工,沒人舉報(bào)還好,一旦被人舉報(bào)了就真的是前程全無了。

    剛剛張虎說的臨時(shí)工不穩(wěn)定,放在張慶軍身上不更得小心謹(jǐn)慎了,這個(gè)職位再怎么養(yǎng)不活家里人,他工作了這么些年,人脈什么的多少還是有的。

    在工資上可能顯示不出來什么,但是家里人做個(gè)小生意,或者他自己參個(gè)股私下里做點(diǎn)小生意之類的肯定是沒問題。

    單位里和單位外面再怎么說它還是不一樣,別的不說,單單各種各樣的補(bǔ)貼,張家林養(yǎng)豬的時(shí)候跑過,張虎種地的時(shí)候跑過,補(bǔ)貼這回事還不明白怎么回事嗎?

    很多東西是不能從表面上看的,誠然,家里困難的話考臨時(shí)工一時(shí)半會(huì)的看不出什么效益來,現(xiàn)在更是各種考核和背鍋。

    但是這個(gè)工作如果真的是那么不好的話,為什么一直都在不停的變動(dòng)。

    大多人都在講究穩(wěn)定不假,但是在滄河這樣的小縣城里,有的時(shí)候單位臨時(shí)工不僅僅是養(yǎng)家糊口,更多的是一張門票。

    再怎么轉(zhuǎn)不了正,工作辛苦,但隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展,每個(gè)單位的編制人數(shù)都在固定化和縮小化,干活的一直都是那些人。

    有些例子不僅僅只能考慮未來,還要去想一想過去,查一查歷史。存在即為道理,張虎口口聲聲的說張慶軍養(yǎng)家糊口都困難,可現(xiàn)在不還是市里有房,村子里有新房。

    那些嘴上說著艱難不好做,工資低的,你要看他在和誰比較,是建立在什么樣的前提之下。

    反過來再說這個(gè)叩拜菩薩的事情,不管是不是背后有人想做些什么,但眼前的問題還是在于要怎么解決它。(本章完)