446-山中一隱二十載(1/2)

    看到這圖案的第一眼，我腦中立刻閃過當(dāng)初陳國(guó)生所說過的一番話≈ap;dash;≈ap;dash;

    “那個(gè)傳說中被薩滿教視為教神，創(chuàng)造了鏡、鼓、刀、面、鈴、壺、幡、鞭八件曠世祭器的結(jié)巴仙，是真實(shí)存在的…;…;”

    結(jié)巴仙傳說為薩滿教教神，雖譽(yù)滿天下，但古今資料中卻鮮有實(shí)際記載。

    傳說中，結(jié)巴仙共有八件祭器，分別為鏡、鼓、刀、面、鈴、壺、幡、鞭，如果匯其八器，則可解開藏在八件祭器中的一個(gè)大秘密，那秘密具體是什么，誰都不知道，但絕大多數(shù)得知此情的人都相信這傳言并非虛構(gòu)，因?yàn)榘思榔鞫际谴_確實(shí)實(shí)存在的，其中更有一部分已經(jīng)被世人探知。對(duì)于白龍我們來說，更已經(jīng)得知了其中四件的下落。

    其一，祖父生前私藏的銅鼓‘鎮(zhèn)萬仙’，這鼓本一直為萬骨枯井黑老太爺所有，后不知為何落在了我的祖父馬三山的手中。自此后便一直將鼓藏于自家炕洞里收藏，直到我遇到白薇時(shí)，祖母才終于回想起這面鼓來，并且將鼓取出。

    而隨著這面鼓浮出水面，我也漸漸陷入越來越深的險(xiǎn)情之中無法自拔，更逐漸探索出這看似普通的銅鼓之中，竟還蘊(yùn)含著極其神秘的古老力量，只一面銅鼓，竟就能號(hào)令薩滿教五行內(nèi)十二路仙家，其名‘鎮(zhèn)萬仙’。當(dāng)真不是浪得虛名的。

    其二，是在那狡猾豬妖豬大寶屋子里無意間剖出來的一盞銅壺，白龍一眼就認(rèn)出此為另一件失蹤多時(shí)的結(jié)巴仙法器，名為‘吞百鬼’，至于這銅壺是怎么來的，連豬大寶自己都說不清楚，只說是誤食的，因何誤食此寶，又在何處誤食，豬大寶卻說不出個(gè)詳細(xì)來。

    其三，是‘十二人頭鈴’，這鈴鐺一直藏在宋雨霏家附近水庫(kù)下的秘密地宮里，相傳為百年前的天誅府府主羅西沙，為鎮(zhèn)住千年老黿而將此寶壓制在了鎮(zhèn)妖的石獸之上，一晃百年，這寶物就再也沒有離開過地宮一步了，直到后來白薇我們中了程天寶的奸計(jì)，潛入地宮后，這寶物才被從石獸上取下，并被程天寶帶走，最終多虧了李書海臨陣倒戈亂石砸死了程天寶，才把這鈴鐺又給追了回來。

    至于‘吞百鬼’和‘十二人頭鈴’之中又藏有什么力量，藏有什么奧妙，我們至今都還沒有現(xiàn)，原本這三件結(jié)巴仙祭器都在我們手中?？上榱藚f(xié)助李書海打入火燕集團(tuán)秘密實(shí)驗(yàn)基地，贏得對(duì)方的信任，三件祭器與白薇的一條人命全都淪為了賭注，落入了火燕集團(tuán)的手中…;…;

    至于第四件，我和白薇倒是沒見過。只是聽白龍?jiān)诼飞祥e聊時(shí)提起過一次。

    第四件結(jié)巴仙祭器名為‘探十方’，是一面古樸的銅鏡，是白龍追查五年前‘天誅府之變’真相時(shí)，無意間所找到的，那時(shí)候甚至連鎮(zhèn)萬仙還沒有從我祖母的炕洞里取出來。

    至于這‘探十方’中藏有何等的力量。白龍也還未查明，只告訴我們，此鏡類似于道家常用的八卦照妖鏡，但效果卻比一般的照妖鏡要打出很多，尤其是一般的照妖鏡在使用時(shí)只能照射一路，而這‘探十方’顧名思義，祭器持在手中，無論方向朝向何處，竟可同時(shí)探尋十路妖蹤，四面八方乃至上下妖邪完全無處藏身。這力量實(shí)在令人汗顏。

    可惜的是，在白龍被誣陷為‘入魔叛變’時(shí)，銅鏡‘探十方’就被天誅府沒收了去，如今到底在哪里，連白龍自己都不知道…;…;

    我盯著眼前這雨傘般大小的黃色黃銅小幡子。不禁暗想，難道說這會(huì)是傳說中的第五件結(jié)巴仙祭器？

    仔細(xì)一想，馬云露師姐之前說過，二十年前是祖父馬三山將這幡子放置在了雞冠山內(nèi)，目的是為了讓青眼胡家的胡三太公、胡三太婆不管何時(shí)何地，都能尋得此處來祭拜狐主汐女。

    但真的只是這么簡(jiǎn)單嗎？

    我仔細(xì)一想，這幡子的主人是我的祖父馬三山，這我倒是并不意外，畢竟‘鎮(zhèn)萬仙’也是他跟黑老太爺搶來的，而二十年前他還沒有到沙窩新莊落戶。也就是說，難道自那時(shí)候起，祖父就已經(jīng)開始到處搜集這八件結(jié)巴仙祭器的下落了？

    可他為什么要將這么重要的東西放置在雞冠山中呢？

    我又一想，似乎有了些眉目。

    二十年前，馬君翎帶著包括馬云露在內(nèi)的十三名弟子闖下閣皂山。一路上遭到各派驅(qū)魔人追殺，導(dǎo)致不等上山，弟子們就已經(jīng)死傷過半，而后僅剩的四名弟子雖然馬君翎上了雞冠山，就再也沒有遭到過驅(qū)魔人的追殺了，其中原因應(yīng)該有二，第一，這雞冠山地點(diǎn)隱蔽，深山老林之中不易被人現(xiàn)，而第二點(diǎn)，山中那時(shí)候已經(jīng)是蛇禍橫生，黑白兩蛇妖稱王一方，幾乎沒有任何人敢接近此處，這豈不正好為馬君翎等人提供了一層天然的屏障。

    難道說，祖父故意將這件法器安置在閣皂山中，就是為了保護(hù)‘它’？

    想到這里，我趕緊將那幡子小心翼翼地折好帶出了山洞，又帶著牛德貴爬上峭壁后回到了汐女廟中，再度將那幡子打開，仔細(xì)研究了起來。