第5章 渾元樁

    李無極跟著師父練了幾天蹲猴樁,從一開始的不自然，渾身酸軟，到后來慢慢兒的越練越舒服，越練精神越好。逐漸的能感到督脈和任脈有緩緩的氣在流動。早晨剛剛在師父的指導下剛剛練完了一組猴樁。就聽師傅說:“無極呀，你最近這個蹲猴樁進步很大，要每天要好好的練下去，這個樁只要堅持下去，一定會有所成就。不過呀，我的乖徒兒。等你以后功成名就有了錢之后，千萬別忘了你上回給我說的那三個、那三個那個意思你明白了?！崩顭o極聽見之后忍住了笑說:“放心，絕對找漂亮的寡婦，把你老人家伺候的舒舒服服，讓你長命百歲，最好再給我生幾個小師弟?！睅煾敌呛堑恼f:“小朋友嘛，就不用了，美寡婦不寡婦的無所謂,美女還是要的，還是要的，一定要記住。不能忘了這件事兒。否則我會傷心的。看在你對我這么孝敬的份兒上，今天我就再教你個靜樁渾元樁?！?br/>
    渾元樁是指在無極樁站立的基礎上發(fā)展而來，經腹部內氣較前段時期充盈，配合束肋合腹，小腹的關元、中極二穴共同內斂納氣，沖震命門穴。與此同時，利用肩部和肘部的松垂動作，催動兩臂自下而上畫弧緩緩抬起，高與胸平。

    要領為由于雙肩松脫、內卷里合，鎖骨下沉相合，心氣與橫膈膜向小腹中極穴沉降，以助內部氣息團聚，向命門穴沖震，使兩臂內側(陰經)微微內纏向身體外側撐住勁，構成內撐外掤、內圓外方、負陰抱陽的太極狀態(tài)。兩手指松直向內，十指尖左右相對相照，指甲縫的氣機含互相滲透和相吸相合之意，同時注意鼻準頭的吐納氣與印堂穴(上丹田)、膻中穴(中丹田)、中極穴(下丹田)及三心(頭心百會穴、手心勞宮穴、足心涌泉穴)的吐納氣一致，并將氣納入中脈(上通百合穴，下達會陰穴一線串之)之軌道，以助中氣潛轉。同時下閉谷道，氣方不向下泄，構成呼氣時使氣由內達外，勁貫梢節(jié)，氣貫指(趾)肚；吸氣時退藏隱密，氣結中宮，循環(huán)無端。久而久之，體內會出現一種輕靈景象，氣機運聚之意象，皆由心發(fā)，中氣之潛轉，上下不停。如能將此意象融會于拳架之中，與動作、勁路結合起來，身體內外就會化生出一種渾厚靈敏、韌性極佳、有彈性的混元氣布滿周身。正如拳諺所云：“學者若會混元氣，哪怕他人有全功?！?br/>
    千百年來，傳統(tǒng)武術在漫長的歷史流傳的過程中，從零星閃爍的遠古，到群星光芒的如今，形成了當今的眾多的門派。能夠使他們延續(xù)、發(fā)展的動力是什么呢？內功。內功是傳統(tǒng)武術的精華所在，而內功的具體修煉是以站樁功的方式來完成的。

    站樁功是傳統(tǒng)武術內練能力的基礎。習練者在站樁中，通過思維意識的運用，而進入意識相對的靜止狀態(tài)，從中實現人體的陰陽平衡、開通經絡、調和氣血、補養(yǎng)元氣，達到培本固元地目的。通過在樁功中的鍛煉，才能使體內的真氣運動自如，通過心法的應用才能進入靜定的狀態(tài)，才能達到天地人三合一的境界。

    站定后，從上向下節(jié)節(jié)調整，使之平衡輕松。然后從兩腳涌泉穴開始，向上經兩踝、兩小腿、兩膝、兩大腿、兩胯、腰、前丹田、后命門、前胸、后夾脊、兩肩、自然由雙臂及手，節(jié)節(jié)放松，最后到大椎骨。到兩胯時，注意檢查臀股上肉坑要添滿，就是臀部上肉是平或外鼓的。

    到命門時，注意命門松的方向是向后，俗稱“添腰”或“塞腰”，也有稱“命門外努”的。到上面，注意要開胸和開脊。放松的過程，象腳底涌泉有兩團氣膨脹騰起，又象兩眼泉水渙渙注入渾身三百六十穴，以及八萬四千毛孔，舒通暢快。頸部自然放松，俗稱“強項”或“貼衣領”，因為脖子輕輕碰到后衣領時，位置最佳。

    下頜微含，如果舌尖出現上挺，且流出津液，稱為金津玉液?？勺匀谎氏拢詈梅秩?，汩汩有聲。頭部要正直虛領，做到“三點”一線，既兩腳涌泉連線中點、尾閭、大椎三點連成一線，并呈鉛垂線位置。該線向上指向天空，仿佛天上有線將你拎起，稱為“掛衣架”或“西山懸磬”。松靜自然，物我兩忘，達到“無我無他，無天無地。虛無縹緲，運行無始。

    在眾多的樁法中，首當典范的是渾元樁，在很多的門派中都有渾元樁之名，然而，名雖相同，而實質的內容卻各有所別。一般的渾元樁強調：在站樁過程中，要調身型，使肢體放松，消除體內僵硬之勁。

    站樁功在練習過程中，首先最重要的就是放松。這種放松不單純指軀體而言，更主要的是指精神上的放松。只有精神放松，才能更好地放松肢體軀干及內臟器官，經絡才會更通暢，氣血運行無阻，從而更好地發(fā)揮其生理功能。理想的放松狀態(tài)和嬰兒是相仿的，正如老子所說：“專氣致柔能如嬰兒乎”。在練功時，要做到內無身心，外無世界，也就是嬰兒那種“無知無欲”的狀態(tài)。

    具體的放松辦法是用意念誘導全身，使之達到放松的狀態(tài)，通過意念活動的良性誘導而進入“入靜”的良好狀態(tài)。如可意想有溫水從頭頂緩緩流下，從頸部向下流向兩肩，再漸漸流向肘部，而又從胸腹及背部流向下肢。在此基礎上，還可體會自身如浴溫水之中，舒適自在，物我皆忘，“綿綿覺如醉，悠悠水中浴”。

    需要提醒大家的是，以上的意念活動不可過強，尤其不可執(zhí)著。應在似有似無中體會。亦可以什么都不想，讓大腦完全放松。另外，表情也要放松，面部似笑非笑，雙眼呈垂簾狀，以目視自己的下眼皮，可使大腦皮層的緊張狀態(tài)得以解除，雜念不易起，進而促進身心放松。

    其次，還要注意“四容五要”。四容是頭直、目正，神莊、聲靜。五要是恭、慎、意、切，和。對人對事都要恭敬謹慎，意思周密切實，任何事不說硬話，不作軟事，這是練功者內心和外貌應具備的練功條件，“但求神意足，不求形骸似”。從個人意念來說，心地應具善意，最好是以子女的行為，父母的心腸對人，這樣才是練功應有的要義。

    站樁功的練功感覺站樁過程中，隨著各人身體強弱和病情之不同，在練習過程中的體會及表現亦各不同。因身體內部的機能變化而引起的各種感覺，大體有下面幾種：酸麻感這是初期最常見的一種正常反應。隨著練功時間的推移，酸麻部位也會有所變化。一般初在手指，逐漸在腳、腮、肩、背等處也會出現這種感覺。這是由于站樁時毛細血管擴張、血液循環(huán)通暢，血流加快所引起的。脹痛感站樁后的一二周內，腿、膝、腰、肋、肩、頸等處，會發(fā)生程度不同的脹痛感和全身疲勞感，兩三周內即可消失。身體局部還有一種反應，出現針刺樣感覺等，這些反應一般能在5~10天內消失。這是好現象，說明站樁引起的機體生理活動的劇烈變化，使新陳代謝發(fā)生改變。溫熱感每次站樁時間超過20分鐘時，全身會出現溫熱感，再進一步就會出汗。達到這樣的程度，全身會感到特別輕松舒暢。振顫感站樁這種穩(wěn)定的姿勢，需要四肢肌肉做持久性收縮。因此，隨著站樁時間的延長，工作者的肌肉群會產生不同程度的微細顫抖現象。經過一段時間的鍛煉之后，由于肌肉耐勞力和神經系統(tǒng)控制能力的增強，會好轉。舒暢感練功到一定程度后，由于大腦皮層抑制作用的增強，新陳代謝等一系列生理活動得到改善，身體內部產生一種特別舒暢的感覺。頭腦清楚、精神振奮，四肢有力，全身輕松。此外，還有流眼淚、打哈欠、飽啊、腹鳴放矢氣等現象，都是練功過程中的好現象，身體功能恢復正常后會自然消失。

    你先練著,我出門看看今天張寡婦穿的衣服周正不周正,給他提提建議,要不全村老娘們都說我眼光好,具有非常超時尚的思維,都喜歡讓我建議建議。唉,沒辦法能者多勞,誰讓為師我又帥又潮,這點你比為師差遠了,悟性不夠呀沒法教呀！說完邁著小帥步就走了。

    哎呦！媽的撞門了,光顧帥了沒看門,眉頭起個大包就不帥了！氣殺我了！呸，呸，呸,趕快整整我的帥頭型,浪里個浪、浪里個浪、浪浪……