吳音見狀，接著說：“我理解做母親的人對女兒的惦念，恐怕這是您留在世上唯一的希望。您想看著陶紅有個好去處，才能放心。只是現(xiàn)在設下的陣法已經(jīng)被人破壞，我們在來之前見過了陶紅的魂魄，知道了她的事，這才千里迢迢跑過來。我們?yōu)榱四畠簴|奔西跑、歷盡千難萬險，您還要背地里算計我們嗎？”
一番話，老人有些慚愧地低下了頭。眼前的女孩雖然年紀不大，不過談吐穩(wěn)重，分析事情頭頭是道，而且人家在為自己的女兒冒險，自己卻在圖謀人家的寶貝……
“陶紅的魂魄還在，我們的領導也留在那里為她的事籌劃，還她一個公道。那五色石也還在我們自己人手里，如果能用它救活李代茹，我們不會不管的?！眳且舭参坷先?。
“可是，我不想茹兒出事，雖然她在我身邊只有那幾年，可我是真的把她當成了親生孩子，這手心手背都是肉啊——”老人遲疑著，看這樣子，讓老人做證是不可能了。
“現(xiàn)在事情還沒完全搞清楚，您也只是收到了李代茹的托夢才知道的，不是嗎？”吳音說完，觀察著老人的反應。
老人嘆了口氣，似乎她只能通過嘆氣，來暫時宣泄心中的哀傷。
“我就是在那個小山坡上發(fā)現(xiàn)了她的尸體，從她的手里，我還發(fā)現(xiàn)了這個——”說著，老人從脖子上解下一條鏈子。那是一條黃金鏈子，表面很普通，和商場柜臺里的沒什么兩樣。
“看著很一般，不過我知道，這個是我那茹兒的。她死后手里攥著這根鏈子，不正說明兇手是茹兒嗎？”老人翻開其中一個小巧的金片，上面刻著一個“茹”字。
吳音套出了想要的答案，怕老人又生情緒，做出什么麻煩事兒來，趕忙岔開話題。
“如果我們能出去，興許能有辦法弄出五色石，只是當下我們連山都出不去，不知您老有什么辦法嗎？”
老人剛要說話，正在這時，忽然一陣陰風四起，只聽到遠遠的地方一陣齊刷刷的腳步聲傳來。
“不好了，是陰兵來了?！崩先说谋砬轭D時緊張起來，她驚恐的朝窗外望了望，又叮囑小朱幾個人，你們記住千萬不要出去。
說完，從懷里又掏出一打紙人，用手沾著唾沫一張張捻開，遞給小朱和吳音，說：“快，把這個貼在每一個窗戶上。這陰兵來得古怪，前幾天來過，今天又來，八成是被那五色石吸引。這紙人能暫時抵擋住鬼氣，讓他們暫時發(fā)現(xiàn)不了。”
吳音接過來，仔細看了看，紙人輪廓圓潤，沒有任何斷茬，是由一刀剪成的。雖然剪紙人容易，可只用一刀剪成，沒有多年功底是做不到的。再聯(lián)想到剛才老人操縱紙人和紙狗，吳音耐不住好奇，問：“老奶奶，難道你是紙扎門的傳人？”
老奶奶嘆了嘆氣，“紙扎門都是很多年以前的事了，現(xiàn)在不興講這個了。我以前是賣紙扎活計的，我那老頭子幫人扛尸。后來火葬的越來越多了，喪事也簡單了，買紙扎活的人越來越少，我就幫著辦喜事的人家扎個紅花彩綢什么的，勉強供我的紅兒上學?！?br/>
老人沒有說太多關于紙扎門的事，似乎不愿意提起當年的往事。吳音也沒有多問，拿著紙人趕緊往窗戶上貼。
小朱耐不住好奇心，跟上來，低聲問吳音：“紙扎門是怎么回事？”
吳音想了想，一邊貼著紙人，一邊說她所了解的紙扎門：
很多年前，這人間古老的行業(yè)，分為三教九流。三教是儒墨道三個教派。九流分為‘上九流、中九流、下九流’三種。不過，還有一種行業(yè)是不屬于這九流當中，就是紙扎業(yè)。
古時候的人對生、死有著很大的敬畏之心，嬰兒出生后，有“攔五”“十二天”“滿月”“百歲”等儀式，每一個儀式都有各自的講究和慶典方式。同樣人死了也是，有“頭七”“二七”“三七”等，一直到“七七”，此外，還有“百日祭”“清明”“忌日”等……人們會做一些香燭、紙馬、紙人等去祭祀。對紙扎的需求量大，技術要求也很高，這就催生了紙扎業(yè)一大批手藝人。
后來這種紙扎業(yè)的能工巧匠，吸收了九流中的巫術、神術，創(chuàng)出了自己的法門——紙扎術。
普通的紙人紙馬，都是死物，而用紙扎術做出來的紙扎活兒，就像有靈魂，可以活過來一樣。他們還會模仿著人在靈前叩拜，還會幫人完成一些簡單的引靈儀式。人們都愿意花大價錢請紙扎門的人做這些活靈活現(xiàn)的活兒。
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