“老朱你可能會想，既然連豬狗都不如了，為何這些人不起來造反，也來個皇帝輪流坐，明年到我家，對待這個問題，咱們不能用中華的思維的去推測他們的想法。
老朱你得明白，‘王侯將相寧有種乎’這種想法，是中華民族所獨有的。
老百姓看待朝廷皇室的想法其實很樸素，即誰能讓咱吃飽飯過上好日子，誰就是好皇帝，誰要是讓百姓餓肚子流離失所，逼得人活不下去了，那么百姓便會起來讓他活不下去。
這也是為何千百年來，咱們的皇帝，都以仁、賢為最高的道德標準，誰當皇帝時，沒那么暴戾，少一些苛捐雜稅，駕崩后那也得封個文帝仁宗的謚號，在史書上高低也得是個賢君的評價。
如那漢文帝，在《資治通鑒》中的評價便是‘以德化民，海內(nèi)安寧，后世鮮能及之’。
誰要是能力強點，能讓百姓日子過得好起來，如果能成功抵御外敵甚至開疆拓土，那就是文治武功的千古一帝了。
如老朱你這一般，既能開國，又能開疆，還能發(fā)展工業(yè)提升國力的，那就是千古一帝中的千古一帝，堪稱帝中帝！”
哎呦，老李啊，咱也沒你說得那么好嘛。
朱元璋被李晗夸得老臉一紅，還帝中帝呢，這話說的，要讓外人給看到了，還不得在背地里說你老李馬屁拍盡，罵咱老朱死不要臉呀。
“除了歷史上那幾個骨骼驚奇的奇葩，如南朝宋時的前后廢帝，劉子業(yè)劉昱這倆貨，其他只要腦袋正常的皇帝，都會在意自己的評價，哪怕是趙構(gòu)，也得厚顏無恥的給自己貼上‘中興之主’的標簽。
為何中華的皇帝，哪怕再昏庸，也要想方設(shè)法給自己戴上明君的帽子呢，除了來自于儒學體系的道德評價外，另一方面，也是來自百姓的強大壓力。
畢竟歷史上被百姓編著歌謠罵的皇帝可不在少數(shù)啊?！?br/>
骨骼驚奇的奇葩，這倆好詞兒，咋到老李的嘴里聽著那么不對味兒呢，不過老李向來喜歡將好詞兒反著用，咱老朱也是覺得有趣。
歷史上，劉子業(yè)和劉昱，確實是千古難得一聞的昏君暴君，骨骼驚奇和奇葩用在這倆貨身上，確實有點睛的妙用。
前宋廢帝劉子業(yè)和自己親姐劉楚玉私通，還強占其姑母劉英媚，更是命公主嬪妃脫光衣服以供侍從侮辱奸淫，此等忤逆人倫之事，中華上下幾千年，也就只有他能做得出來了。
他堂弟后宋廢帝劉昱，也是不遑多讓，曾在大街上看上一個傻子姑娘，然后當眾公然交媾，還以此為樂，以至于世人實在看不過眼，戲稱傻子姑娘為路嬪嬙妃，以此來諷刺劉昱的荒唐之舉。
光想想就覺得頭皮發(fā)麻，這哪是皇帝能做的事兒，簡直連畜生都不如??！
因此兩人在被殺后，就連史書都不愿意承認這倆是皇帝，給送了一個“廢”字。
朱元璋感慨了一番后，中華以史為鑒，上至皇帝下至百姓，其實都挺在意后世子孫對自己的評價的。
難道中華之外的番邦卻不是這么一回事，想來老李鋪墊了這么多，便是在告訴自己番邦和中華之區(qū)別？
不能用中華的思維去看待國外，朱元璋似想通了什么，繼續(xù)看了下去。
溫馨提示：按 回車[Enter]鍵 返回書目，按 ←鍵 返回上一頁， 按 →鍵 進入下一頁，加入書簽方便您下次繼續(xù)閱讀。