“所以說，利益的合理分配，是保證一個團(tuán)體是否能持續(xù)合作運行的基本前提?！?br/>
對于這點，朱元璋深有同感，當(dāng)初和自己打江山的兄弟，如何封賞，確實很費腦子。
既要考慮到戰(zhàn)功，還得考慮資歷、親疏遠(yuǎn)近這些東西，雖不能保證絕對公平，但至少不會讓別人在背后戳自己脊梁骨。
當(dāng)然真有背地里戳脊梁骨他也不在乎，錦衣衛(wèi)可不是吃白飯的。
不過，李晗的下一句話，卻讓他驚掉了下巴！
“合理的分配機(jī)制，不是絕對公平的分配機(jī)制，而是要讓參與分配的人，都感覺自己受到了公平對待！”
這……
朱元璋眼睛瞪得老大，這句話差點把他的腦子給干燒掉了。
此話說得太玄乎了，讓他有些轉(zhuǎn)不過彎來。
在他的觀念里，公平就是公平，是很實在的東西，
就像是秦國變法后，論軍功行賞，誰砍下的人頭多，誰的功勞就大，這就是公平，誰要是搶功勞，那就是不公平！
老李這又是打的什么玄機(jī)，不過一旦開始出現(xiàn)自己看不懂的語句時，意味著老李又要提出什么顛覆自己觀念的新觀點了。
朱元璋心下也越來越好奇，到底什么才是，讓人感覺自己受到了公平對待。
“從漢代開始，古人分家產(chǎn)，便遵循諸子平分的原則，唐開元年間所定《戶令》，更是明確規(guī)定了‘諸應(yīng)分田宅及財物，兄弟均分’，這意味著所有的兒子，不分嫡庶，都能獲得等額的財產(chǎn)。
這樣看起來是不是很公平？”
朱元璋不自覺的點點頭，然后突然醒悟過來，好懸，自己差點又掉進(jìn)老李的語言陷阱了。
老李就是這樣，會諄諄誘導(dǎo)自己進(jìn)入某種語言情境中，當(dāng)自己以為馬上就要獲得正確答案時，再猛然澆上一盆涼水，讓自己徹底從頭清醒到腳。
老李不是在談?wù)撌裁词枪?，而是在教自己，如何令他人感受到公平?br/>
“但律法上的公平，只是一紙文章而已，公平，是體現(xiàn)在具體分配過程中的。
舉個例子，宋朝之時，某地一地主有倆兒子，在病逝之后，并未留下遺囑如何分配家產(chǎn)，導(dǎo)致兄弟倆為了家產(chǎn)，吵到了當(dāng)?shù)乜h衙。
縣令也頭疼啊，地主家資頗豐，有縱橫交錯的良田數(shù)百畝，還有眾多房產(chǎn)，古董字畫，以及數(shù)不清的銀錢。
如何才能分配公平，讓縣令極為頭大。
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