第五百七十章 分身原理與抹殺意識(shí)(1/2)

    第五百七十章分身原理與抹殺意識(shí)

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    然而，冥王的做法，仿佛更進(jìn)一步。直接將意識(shí)，經(jīng)驗(yàn)等等部分東西直接從身體之中分離出來，與控制核心融為一體。等于就是說，在意識(shí)剝離的那一剎那，那個(gè)鬼帝已經(jīng)死亡了。所留下的，不過是他的主體意識(shí)，而且這種意識(shí)定然也是不完整的，除了少數(shù)精銳傀儡會(huì)擁有除了戰(zhàn)斗意外的意識(shí)外，巨大多數(shù)傀儡只不過是戰(zhàn)斗工具。

    兩種方式，孰優(yōu)孰劣。雷動(dòng)俱是接觸不深，也不好判斷。唯一可以肯定的是，這兩種方式他都沒辦法用。冥王的做法，雷動(dòng)不會(huì)，也沒那能力直接從一個(gè)生物體內(nèi)，將其意識(shí)經(jīng)過篩選而剝離出來，更別提將其融入進(jìn)傀儡的控制核心中了。

    而萬傀門的做法，雖然得到了傀儡術(shù)中有詳盡的介紹和流程。但雷動(dòng)又不是傻瓜，會(huì)肯將自己的元嬰出竅后，融入進(jìn)傀儡之中。雖然那一時(shí)之間，可能讓他獲取化神初階的實(shí)力。但造成的損失，卻是無法彌補(bǔ)的。

    雷動(dòng)目前采取的化神級(jí)傀儡靈智方式，乃是萬傀門的傳統(tǒng)方式，也是絕大多數(shù)傀儡的傳統(tǒng)方式，那就是用器靈的方式去控制。和低階傀儡的器靈又不同，化神級(jí)傀儡所用的器靈要求極為嚴(yán)苛。雖然也能用垃圾版的器靈去控制傀儡，但那樣做的話，會(huì)使傀儡的戰(zhàn)斗力大打折扣。而且，越是高階傀儡，傀儡核心之中，最好是融入一個(gè)相應(yīng)級(jí)別神魂。例如，元嬰級(jí)傀儡，最好便是用妖獸的妖嬰，或者是人類的元嬰。

    同理，化神級(jí)傀儡，自然最好是采用元神。除開被雷動(dòng)煉制成了元嬰級(jí)大肚炮鬼的玄元子外，雷動(dòng)手頭上尚有兩只元神，分別是赤煉神蛇和荒古戰(zhàn)爭(zhēng)巨人的分身元神。這兩個(gè)元神，可都是非常了不起的存在。雷動(dòng)現(xiàn)在對(duì)分~身的形成，雖然具體情況不知，卻也是多少有些概念了。一些超級(jí)強(qiáng)者會(huì)將自己的神魂和力量的一部分**起來，以自己精血為引，培育出一個(gè)和自己一模一樣的分身來，隨后，超級(jí)強(qiáng)者會(huì)將自己神魂和力量，以及經(jīng)驗(yàn)灌輸?shù)侥莻€(gè)新生的分身之中。這個(gè)分身能夠承載本尊的各種意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并同時(shí)受到本尊的絕對(duì)控制。

    但從理論本質(zhì)上來說，分身乃是一個(gè)**的個(gè)體，有性格，有意識(shí)，也有喜怒哀樂，不過其人格，卻是個(gè)主人大部分相似的，其主導(dǎo)意識(shí)，也一直會(huì)認(rèn)為自己就是原主人的分身。但實(shí)則這是一個(gè)概念性錯(cuò)誤，從雷動(dòng)在器靈那邊了解來的分身之術(shù)的過程中推斷，超級(jí)強(qiáng)者用自己的精血培育出一具一摸一樣的身體，這個(gè)過程就是一個(gè)自我克隆過程。雷動(dòng)上輩子所處的社會(huì)中，就有太多類似題材的倫理思考與爭(zhēng)辯。但有一點(diǎn)是可以肯定的，克隆出來的人類，雖然擁有個(gè)主人一模一樣的基因，但絕對(duì)是不同的兩個(gè)生命個(gè)體。

    只不過現(xiàn)在雷動(dòng)所處的這個(gè)世界，人類也好，其他各種種族也罷，對(duì)自身的力量開發(fā)與控制，已經(jīng)達(dá)到了極高的程度，甚至，對(duì)于靈魂的本質(zhì)，靈魂的成長(zhǎng)，也是絕對(duì)擁有極其完整的體系。對(duì)于身體，神魂，意識(shí)，身體力量，神魂力量，等等的概念也是極度清晰。

    由此，一些超級(jí)強(qiáng)者大能，完全可以將自己的部分神魂和部分意識(shí)，完全抹去后取代分身可能產(chǎn)生的自我意識(shí)，人格。而灌輸進(jìn)去的部分神魂，也會(huì)在融合過程之中，逐漸形成一個(gè)嶄新的，完整的神魂。

    這一部分的關(guān)系，看似復(fù)雜，實(shí)則卻是不難理解。這種方式和奪舍有些相似，但奪舍是將自己整個(gè)神魂和意識(shí)，完全去取而代之。但煉制分身，卻是將神魂分裂出一部分，成長(zhǎng)為一個(gè)單獨(dú)的神魂，卻又用同一個(gè)主導(dǎo)意識(shí)。

    根據(jù)知識(shí)豐富的競(jìng)技場(chǎng)器靈所言，煉制出來分~身后，需要每隔一段時(shí)間，便需要進(jìn)行一番意識(shí)融合和刷新，否則，一個(gè)分身在經(jīng)歷了很多事情后，會(huì)有可能產(chǎn)生真正**于本尊意識(shí)的副意識(shí)，類似于在身體內(nèi)形成第二個(gè)意識(shí)人格，這種**的副意識(shí)，擁有自我認(rèn)知，自我思考的能力，時(shí)間久了，經(jīng)歷多了，也許會(huì)背叛本尊，侵吞融合掉主意識(shí)。最終，形成一個(gè)真正**的生命。

    歷史久了，這種事情發(fā)生的并不少。

    不過，這些暫且都和雷動(dòng)無關(guān)，因?yàn)橐綗捥撈诤?，元神幾乎完全成熟了，才能開始進(jìn)行初步分裂。唯一多少和雷動(dòng)現(xiàn)在有關(guān)的是，斬獲的這兩個(gè)元神級(jí)的神魂，并非是虛無縹緲之物。而是從超級(jí)強(qiáng)者的神魂中，分出來的一小部分分裂成長(zhǎng)而成，從本質(zhì)上來講，屬于一個(gè)**的元神。

    此外，寄托于這兩個(gè)元神存在的意識(shí)，也都是從超級(jí)強(qiáng)者身上灌輸過來的意識(shí)，雖說這種意識(shí)，并不見得是超級(jí)強(qiáng)者的完整版，但至少，在戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，戰(zhàn)斗意識(shí)，法術(shù)，戰(zhàn)技方面，都是極強(qiáng)的。這些，雷動(dòng)和邪鳳都是徹底領(lǐng)教過的。

    因此，這兩個(gè)元神，真正珍貴的并不是元神。因?yàn)榫退闶菑某?jí)強(qiáng)者身上分裂出來的神魂成長(zhǎng)而成的元神，但它本質(zhì)上還是個(gè)初階元神，并無太大特殊。這兩個(gè)元神，珍貴就珍貴在他們?cè)诒咀鹕砩戏窒淼降母鞣N戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，法術(shù)，戰(zhàn)斗意識(shí)等等之類。

    然而，麻煩就麻煩在，寄存在元神內(nèi)的意識(shí)之中，除了那些雷動(dòng)非常想要的部分東西外，尚且有一大塊東西是雷動(dòng)避之不及的，那就是意識(shí)之中的自我意識(shí)。這部分自我意識(shí)，甚至主宰著其他一切。要是按照一般的常規(guī)方法，便可以將這部分自我意識(shí)抹去，僅留下戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和本能。

    可惜的是雷動(dòng)幾次三番按照常規(guī)方式去處置，都無法將那個(gè)荒古戰(zhàn)爭(zhēng)巨人的自我意識(shí)抹殺，或者篡改。頑強(qiáng)，實(shí)在是太頑強(qiáng)了。倒也不愧為超級(jí)強(qiáng)者的部分意識(shí)，堅(jiān)定而頑固到了相當(dāng)可怕的程度。

    除非雷動(dòng)愿意將其所有意識(shí)一股腦兒都抹去，但那樣做，就相當(dāng)于得到了一具行尸走肉。這一點(diǎn)，又讓雷動(dòng)有些束手無策。好在后來競(jìng)技場(chǎng)器靈，卻是提出了一個(gè)匪夷所思的辦法，卻又切實(shí)可行的辦法。

    那就是競(jìng)技場(chǎng)器靈，將其形成的自我意識(shí)，從器靈之中分離出來，去侵占取代荒古戰(zhàn)爭(zhēng)巨人的自我意識(shí)，但又保留其中的各種對(duì)戰(zhàn)斗有益的意識(shí)。稍微有些復(fù)雜，但雷動(dòng)聽起來，卻好似的確有這種可能性。

    競(jìng)技場(chǎng)器靈，類似于一個(gè)人工智能，原先是沒有自我意識(shí)的。但不知怎么著，便如真正的生命一般，形成了**的自我意識(shí)。如今寄存在雷動(dòng)的元嬰之中已經(jīng)很久了，也是有些蠢蠢欲動(dòng)，想成為一個(gè)真正的生命。

    荒古戰(zhàn)爭(zhēng)巨人的自我意識(shí)極強(qiáng)，在外部無法不破壞其他部分的情況下，將其抹去。然而，若是從內(nèi)部去攻擊，侵吞，蠶食，很明顯就輕松了許多。因?yàn)橥饷孢€有一個(gè)雷動(dòng)在幫忙控制呢。深思熟慮之后，雷動(dòng)決定嘗試一番，總是讓一個(gè)擁有自我意識(shí)的器靈寄存在自己的元嬰之中，隨之雷動(dòng)對(duì)神魂，記憶，意識(shí)，等等方面了解越深，也覺得這不是一件很有趣的事情。