讓座、(1/4)

    等杜夏好不容易給宋嘉言解釋清楚，現代的貨幣已經不是金銀元寶，而是人民幣，又給他科普了手機支付的便捷性后，時間已經過去半個小時了。

    宋嘉言為現代生活的方便折服之余，還是堅持想把這兩個金元寶帶上。

    “雖說現在你們這里已經不用金元寶了，但是我們可以把金元寶拿去換成那個什么人民幣?！?br/>
    杜夏拗不過他，只能在才村里又花了五十塊錢買了一個景區(qū)特有的流蘇小挎包。

    把兩個金元寶放到小挎包里之后，杜夏單手拎起包在宋嘉言的眼皮子底下晃了晃。

    宋嘉言此時的心理和杜夏在國公府時的心理一樣，都是不想再另一個世界白吃白住。

    何況這這金元寶，本就是杜夏賣了她自己的首飾才換來的。

    國公府作為那家點當鋪背后的東家，杜夏上一秒把東西典當了，下一秒宋洲就在國公府門口折了回去。

    現在杜夏典當出去的那些首飾，還在宋嘉言書房的書桌上擺著。

    原本宋嘉言想著以后有機會的話就把這些收拾還給杜夏。

    然而還沒等他找到機會，杜夏和他就穿了過來了。

    還有杜夏的背包，因為還放在她原本的房間，也沒能跟著穿回來。

    宋嘉言想著把這些黃金換成人人民幣，也能讓杜夏在生活輕松一些。

    說起來這個世界也真的是奇怪，杜夏能夠用得起那么精美的鏡子，屋子的窗戶都是透明光亮的琉璃，卻買不起伺候的下人。

    在慶朝，別的不說，就說杜夏窗戶上鑲嵌的那么一大塊琉璃，就能換回十幾、二十幾個仆從了。

    這個問題已經讓宋嘉言糾結許久了，要不是擔心直接問出來太過失禮，或許會讓杜夏生氣，他早就直接問了。

    也得虧是宋嘉言沒有向杜夏求證過，不然杜夏肯定會說——小朋友，你的思想很是危險啊，在現代買賣人口可是要牢底坐穿的。

    等兩人成功坐上從村子到縣城的公交車時，村里一些吃飯早人家里，屋頂已經冒出了裊裊的炊煙了。

    公交車對宋嘉言來說也是一個新鮮東西。

    好在來的路上杜夏就已經提前跟他科普過了，這公交車就相當于古代的牛車，就是一種交通工具，宋嘉言做到車上之后，才沒有問東問西的讓其他乘客側目。

    出門的時候兩個人就已經說好了——出來的之后，宋嘉言只用跟著杜夏行動就好，就算是一路上他有什么要問的，也要盡量等到周圍沒人，又或者回家之后再出聲問。

    這是杜夏為了讓宋嘉言在外面的時候不會鬧出笑話才約定的。