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    在石弘的建議下,石勒參照晉王朝的法規(guī),建立各種政治制度,設(shè)立學(xué)校,提倡經(jīng)學(xué),閱實(shí)戶口,勸課農(nóng)桑,但這些措施卻惹怒了石虎為代表的軍中羯人大將。

    對(duì)于他們來(lái)說(shuō),種田哪有搶劫舒服?這個(gè)文縐縐拉不開(kāi)強(qiáng)弓的綿羊世子,簡(jiǎn)直是在抹殺羯族勇猛的血統(tǒng),因此石虎諸人屢次上書(shū),要求石勒向洛陽(yáng)皇帝討圣旨,攻滅另一個(gè)老仇家燕齊之地的鮮卑慕容氏。

    慫恿石勒的,不僅有自己的侄子,還有自己的妹子石蘭。

    楊平凡和牛壹攻入皇宮,完成偷天換日的時(shí)候,石蘭全程目睹了這一切,后來(lái)在宮內(nèi)服侍她的本族婦女掩護(hù)下逃出來(lái),一路顛沛流離回到鄴城,她對(duì)司馬遹愛(ài)極,決心為情郎報(bào)仇,她的建議更加激進(jìn),要求石勒趁勢(shì)下南下,攻滅晉國(guó)。

    偷天換日的事,石勒自然也聽(tīng)石蘭說(shuō)了,但是即使信了,他也沒(méi)那個(gè)膽子和楊平凡對(duì)壘,太師大人神出鬼沒(méi)的手段,在他心中留下深深的陰影,他只想當(dāng)好自己的大單于,卻不知道即將禍起蕭墻。

    石蘭在某個(gè)晚上,沐浴更衣,換上一身漢式長(zhǎng)裙,款款走進(jìn)了桃豹的住處。

    不久,石勒突發(fā)重病,癱瘓?jiān)诖?,讓人寫信給洛陽(yáng)皇帝,保舉自己長(zhǎng)子石弘為大單于。

    洛陽(yáng)的回書(shū)還沒(méi)到,石虎帶著一眾羯人猛將發(fā)動(dòng)兵變,殺死石弘,自封為大單于,洛陽(yáng)對(duì)此表示沉默。

    大權(quán)在手,石虎一派,終于可以做自己想做的事了。

    首先就是清算曾經(jīng)欺壓自己的匈奴人。

    石虎征發(fā)轄地內(nèi)匈奴男女16萬(wàn),運(yùn)土筑華林苑及長(zhǎng)墻于鄴北。時(shí)逢暴雨,漳水水漲,死者數(shù)萬(wàn)人;他已有多處宮殿,還不滿足,又驅(qū)匈奴10歲以上,60歲以下男丁40余萬(wàn),擴(kuò)建鄴城,因?yàn)榧Z食不夠,餓死匈奴人無(wú)數(shù),造成尸積原野。

    石虎心中的不斷膨脹,涌起了逐鹿天下的雄心,修林苑甲兵,繼續(xù)征發(fā)匈奴人和本族羯人,50萬(wàn)人造甲,17萬(wàn)人造船,殘暴虐待下,被征發(fā)的人竟然死亡超過(guò)三分之二。

    從晉軍控制地域往北,負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)的晉臣見(jiàn)到沿途樹(shù)上掛滿忍受不住虐待,上吊自殺的匈奴人,城墻上則掛滿意圖反抗的匈奴人人頭,尸骨則被做成“尸觀”,恐嚇其他匈奴人。

    忍無(wú)可忍的匈奴人也不是沒(méi)有起兵反抗,但在精銳的羯人騎兵面前,毫無(wú)勝算,數(shù)萬(wàn)反抗將士的尸體被棄之荒野喂獸;血腥屠殺和殘酷的壓迫,北方的百萬(wàn)匈奴人以肉眼可見(jiàn)的速度消亡殆盡。

    洛陽(yáng)

    安國(guó)公府,閑雜人等都已經(jīng)清空,現(xiàn)場(chǎng)只有穿越小組眾人和偌大的穿越艙,楊平凡看著張小銘,“你確定留在這個(gè)時(shí)空?”

    張小銘點(diǎn)點(diǎn)頭,嘆了口氣,“基準(zhǔn)時(shí)空太苦了,我不想再回去當(dāng)混吃等死的絲,在這里,我不僅功成名就,還收獲了愛(ài)情,總算有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的地方,就讓我留在這里吧。”

    李嵐憂心忡忡,“石虎還在北方肆虐,鮮卑慕容氏也蠢蠢欲動(dòng),雖然皇帝已經(jīng)換成我們的人,但我還是很擔(dān)心,只有你一個(gè)人能不能鎮(zhèn)得住場(chǎng)面?”

    張小銘目光堅(jiān)毅,“這也是我想留在這個(gè)時(shí)空的原因,我就是想看看,所謂的農(nóng)耕文明的后裔,到底能不能打敗那些吃著肉喝著奶長(zhǎng)大的家伙們。

    曾經(jīng)有人厚顏無(wú)恥地認(rèn)為,所謂的侵略是為民族輸送新鮮的血液,是為了讓漢民族去蕪存菁,我認(rèn)為這樣的人就該先變成血液,然后再大談自己的道理,在我看來(lái),作為將谷子,稻子一點(diǎn)點(diǎn)變成食物的民族,是最具創(chuàng)造力的民族,而那些以掠奪為主的牧民,才是應(yīng)該被去蕪存菁的對(duì)象。

    但是沒(méi)辦法,我們的民族,總是在重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤,好了傷疤忘了疼,戰(zhàn)爭(zhēng)就是在這種所謂的精英口中變成論據(jù)而被強(qiáng)加給我們,戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣,不同文化之間是完全沒(méi)有溝通性和互相理解的,指望著對(duì)方依靠自己的品德和高尚的情操而控制自己,等同于讓強(qiáng)奸犯面對(duì)果女時(shí)沒(méi)有勃、起一樣可笑。

    所以,與其用自己的道德標(biāo)準(zhǔn)去主觀約束別人,倒不如用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量讓對(duì)方如何俯首稱臣。戰(zhàn)爭(zhēng)就是如此,以別人的恐懼作為最終的目標(biāo)和底線,殺戮的目的就是為了讓對(duì)方在生死之間做出一個(gè)聰明的選擇?!?br/>