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    封神后,截教覆滅,通天幽禁紫霄宮,金鰲沉入東海底,闡教、人教趁勢而起,席卷人族大地,遍立門庭,廣傳道統(tǒng)。

    當(dāng)然,這是理想中的事。

    實際上是,獲勝的闡教被西方教插了菊花,拐走了好幾個弟子。

    懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人,一個個叛教而去,燃燈這位闡教副教主更是被西方二圣尊為上古佛,拉攏了過去。

    這一下子,西方教就砍掉了道教三分之一的力量,讓本就元氣大傷的道教雪上加霜。

    西方二圣也夠狠,這樣了還不放過道教,直接來了一個叛道立佛,正式創(chuàng)立了佛教。接引、準提會選時候啊,此正是道家元氣大傷,他們這一叛教,更是把道家的氣運打到了最低點,而佛教也因各類人物,氣運陡增,奪占道家氣運。

    這是要把人、闡兩教往死里整?。?br/>
    好在老子夠利害,他不聲不響的,轉(zhuǎn)臉就想了個主意。你佛教不是氣勢盛嗎?你不是分我氣運嗎?我也分你氣運去,看你還怎么盛?

    他把抓來的多寶道人放了出來,一頓好說,把他說服了,來了個西出函谷,化胡為佛。于是短短時間內(nèi),多寶道人成了釋迦牟尼。

    西方二圣一開始并沒有打算收納此人,甚至害怕他分去自家氣運,奪了佛家子弟。于是在釋迦牟尼成佛前施法阻止,先有準提化身菩提樹阻礙其成佛,可惜失敗了,反而助了多寶一臂之力。使其突破原有境界,進軍準圣,成為天下大能之一。

    準提不甘,又派出收服的孔雀大明王孔宣,讓其以五色神光收了多寶。這一計又沒有成功。多寶直接破開了五色神光,自孔宣腹中而出,反降伏孔宣,成為其護法羅漢。

    兩次不成,還賠了本,這可氣死準提了。若不是鴻鈞立下了規(guī)矩。圣人不得臨凡,準提絕對一巴掌拍死多寶。

    相比他,接引就冷靜多了,這家伙有點老子的意味,他意味深長道:“你我修佛。自以為佛,然佛為何物?阿彌陀佛還是準提佛母?你我是佛,他人亦是佛。多寶,亦可為佛?!?br/>
    這一言似乎點醒了準提,他不再動作,任由釋迦牟尼施為。而多寶也不愧是曾經(jīng)的截教大師兄,一招成佛,便立下小乘佛教。順天應(yīng)勢,多了佛教氣運。

    這讓老子、元始大喜。

    可不待二圣高興太久,小乘佛法突然并入了大乘佛法之中。釋迦牟尼稱如來佛祖,統(tǒng)領(lǐng)靈山。這一下子,佛法教義更加完善,氣運再增,讓老子、元始二圣偷雞不成反蝕一把米,暗自氣苦。

    多寶背叛了。這絕對超乎兩人的意料。

    縱觀封神一戰(zhàn),截教雖多為不孝之徒??蓞s頗講義氣,為教統(tǒng)一個個爭鋒在前。那些叛教的。也是被準提強行度走的,這于闡教叛教的弟子可不同。

    二人可沒有算到多寶會叛道,可事實他就是叛道了。

    這事也很容易理解,他立下小乘佛法,不就是叛道嗎?這是你老子慫恿的,愿得了誰。而且到了多寶這個境界,自然想要更進一步,而小乘佛法不與大乘佛法合一,他如何更進一步?不管從哪方面說,都不行啊!所以二者合一,說是天意,不如說大家都這么想的。

    你看現(xiàn)在,佛教更加完善了,氣運更足了,多寶也成了如來佛祖,可謂兩人之下萬人之上,自身氣運大增。想來用不了多久,他連第二尸都能斬去,以求混元。