精神的修煉是很奇妙的，也很玄幻，捉摸不著。
古代，人多說(shuō)靈魂，現(xiàn)在言精神。在太玄經(jīng)中，精神的修煉其實(shí)就是靈魂的修煉。只是靈魂這種看不到、摸不著的東西，該怎么去修煉呢？
百曉生覺(jué)得，這是一種被動(dòng)的修煉，人成長(zhǎng)的過(guò)程，就是一種精神的增強(qiáng)，其中種種學(xué)習(xí)，都不能被排除在外。對(duì)他們這些修煉武功的人來(lái)說(shuō)，練武，也是一種精神的修煉，而體會(huì)天地萬(wàn)物，自然合一，更是精神的一種體現(xiàn)。
太玄經(jīng)中的修煉給出了一定的劃分，這是一種對(duì)精神的純粹觸摸。只是仔細(xì)說(shuō)來(lái)，卻也太廣。用百曉生的話來(lái)說(shuō)，太玄經(jīng)是一種鍛煉精神的手段，并不是詳細(xì)的修煉之法。
在太玄經(jīng)中，精神鍛煉的第一步就是集中！精神集中，以致全神貫注！用一個(gè)詞語(yǔ)表示——忘我！
我相信大家都有過(guò)這種感受，只是如何進(jìn)入，卻也難說(shuō)，太玄經(jīng)給出的辦法就是對(duì)武功、知識(shí)的投入。不都說(shuō)全身心工作的男人最帥嗎？這道理是一樣的。
坐在山腹之中，百曉生身子一閃，便消失于原地。他出現(xiàn)在系統(tǒng)空間之中，坐于大青石之下。抬頭看著青石，百曉生輕聲道：“系統(tǒng)，把我腦海中記憶成像。”青石一陣閃爍，便如一張屏幕一般，緩緩拉動(dòng)他的記憶，形成一幅又一幅的畫面。
這些畫面，就是百曉生的過(guò)去了！
他，利用觀看自己過(guò)去的方法，讓自己全身心的投入之中。
空間中，百曉生隨著畫面的播放，慢慢激活了自己的記憶，一幅簡(jiǎn)單的畫面，勾起了他不少的回思，刺激著他的精神。
不知不覺(jué)，他斜躺在地上，換了個(gè)舒服的姿勢(shì)。
說(shuō)實(shí)話，這種辦法很有效，就如一個(gè)老人回憶自己小時(shí)候一般，尤其是老人看到類似的經(jīng)歷，更是容易回憶，那就是精神集中之時(shí)。
百曉生正是想到了這個(gè)辦法，這才利用系統(tǒng)的記憶功能，來(lái)幫助自己集中精神、活躍精神。
在這種狀態(tài)下，百曉生的大腦異?；钴S，精神也完全內(nèi)斂、集中，他雙眼雖在看著青石，可更多的只是一瞥畫面，然后便集中到了腦海中的記憶中，回想往事。
他如此情況一直持續(xù)了半日。也許是精神的過(guò)度集中，讓他很累，半日中不自覺(jué)的清醒了過(guò)來(lái)。他揉了揉眼睛，發(fā)現(xiàn)眼睛很濕潤(rùn)，這是淚水。
也不知什么時(shí)候，他竟然掉下了淚水。
苦笑一聲，百曉生轉(zhuǎn)身了系統(tǒng)，又出了山腹，回到天池旁。天還不曾亮，可站在高出，百曉生也看到了隱隱的光芒。
原來(lái)不知不覺(jué)中，他已經(jīng)持續(xù)了半夜！
“沒(méi)有疲憊的感覺(jué)……身體似乎很輕松……”感受著自己的狀態(tài)，百曉生覺(jué)得很奇妙。
以普通人來(lái)說(shuō)，若集中精神做半天的事情，絕對(duì)會(huì)很累。百曉生不同，他的身體沒(méi)有勞累，勞累的純粹是精神，所以他不累。
身體不累，精神呢？
說(shuō)實(shí)話，百曉生的精神絕對(duì)很強(qiáng)，持續(xù)半天的集中精神也許普通人做不到，可對(duì)百曉生來(lái)說(shuō)，實(shí)在不像大事，就如他之前練功，別說(shuō)持續(xù)半天了，持續(xù)兩三天的時(shí)候都有。如此強(qiáng)大的精神，只是持續(xù)集中了半天，又怎么還累呢？他不僅不累，反而精神的活躍帶給他一種亢奮，這種亢奮作用在舒緩的身體上，更顯精力十足。
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