一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，天時(shí)向來(lái)如此，兩界山也是一樣。
兩界山幾十萬(wàn)里之外多了一座山，名為靈鷲山，但慢慢地，大家都開始稱呼其為靈山了。
山上人也不多，就是一個(gè)人帶著十個(gè)徒弟，自稱修佛。
而此時(shí)，是佛這個(gè)字眼出現(xiàn)人間不久。
這天兩界山外又有客人來(lái)，但他就沒(méi)有劉顧舟與曹風(fēng)那般好運(yùn)氣，能被人叫上兩界山一坐了。
這第七個(gè)一萬(wàn)年已經(jīng)過(guò)半，兩界山愈發(fā)像個(gè)孤島了，如今坐在海棠樹下就可垂釣，在背面也是如此。
劉景濁盤坐海邊，遮掩住了自己面容，等著那艘船靠岸。
不多久，那位佛門祖師，帶著大弟子，停船岸邊。
劉景濁取下酒葫蘆，抿了一口酒，隨后問(wèn)道：「有事兒？」
船上二人，師父長(zhǎng)發(fā)，弟子無(wú)發(fā)。
劉景濁還瞧見(jiàn)船上擺放著酒水與肉食。
這跟后世所知的，就大不一樣了。
長(zhǎng)發(fā)中年人笑著說(shuō)道：「早聞此地有先賢，今日終于得見(jiàn)了。」
劉景濁點(diǎn)了點(diǎn)頭，反問(wèn)道：「僧伽也食肉？」
中年人笑了笑，答復(fù)道：「僧伽也是人，大家都是平等的，都是人，為何不能吃肉？」
出于這么些年來(lái)一直對(duì)佛門的討厭，對(duì)于這位創(chuàng)建佛門之人，劉景濁不自覺(jué)地，說(shuō)話就不太客氣了。
「哦？既然平等，為何會(huì)有菩薩羅漢之分？」
結(jié)果中年人哈哈一笑，對(duì)著劉景濁一抱拳，輕聲道：「道友誤會(huì)了，所謂菩薩羅漢，不是對(duì)地位的區(qū)分，而是對(duì)道德品行的劃分?！?br/>
其實(shí)劉景濁心里清楚，在那個(gè)教字未曾出現(xiàn)之前，確實(shí)是相對(duì)平等的。
但劉景濁又問(wèn)了一句：「那戒律呢？既然視為平等，為何要戒律？」
中年人一笑，回頭看了一眼，說(shuō)道：「阿難，你來(lái)答復(fù)吧。」
后方無(wú)發(fā)青年點(diǎn)了點(diǎn)頭，略微朝前走了走，雙手合十對(duì)著劉景濁行禮之后，這才說(shuō)道：「我等一開始，是沒(méi)有戒律的。但修行、修性、修心，路上總有磨難。所謂戒律，一是為后人少走彎路，引以為戒。二，是為后來(lái)者指一條路，犯了之后當(dāng)如何。」
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