秦風(fēng)也是默默聆聽(tīng)。
雖然他如今還不是絕世強(qiáng)者,距離邁出那一步還早,但早點(diǎn)了解相關(guān)知識(shí)是非常有必要的。
畢竟,聽(tīng)半步神境強(qiáng)者講解武學(xué),這是非常難得的機(jī)會(huì),九成九以上的武者,一輩子可能都沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。
“在我看來(lái),所謂意,其實(shí)就是意境。世間萬(wàn)物,都有其意境,任何一樣事物的意境都是不同的。例如,仙人掌生長(zhǎng)在干旱的沙漠,它與蓮花是截然不同的,它們的意境也相應(yīng)不同?!?br/>
葉擎天放下酒杯,說(shuō)出自己的見(jiàn)解,“對(duì)我們武者而言,修煉的武功不同,意境也各不相同。如練刀的需要領(lǐng)悟刀意,練拳的需要領(lǐng)悟拳意,練劍的需要領(lǐng)悟劍意。除此之外,我還認(rèn)為,拳法也好,刀法也罷,意境并非只有一種。
所以,哪怕同是練拳的武者,他們領(lǐng)悟的拳意大多時(shí)候是不同的。而想領(lǐng)悟意,需要對(duì)武學(xué)、對(duì)生活有著自己獨(dú)特的理解,然后需要恰當(dāng)?shù)钠鯔C(jī),方可領(lǐng)悟?!?br/>
聽(tīng)到葉擎天這番話(huà),古宗年等人都是一臉若有所思,仔細(xì)感悟,而秦風(fēng)則是先銘記了下來(lái),并未急于感悟。
“領(lǐng)悟意之后,你可以將所領(lǐng)悟的意當(dāng)作紐帶,將內(nèi)勁與血?dú)馊诤?,產(chǎn)生真氣。只要領(lǐng)悟意,做到這一點(diǎn)很容易,等于半只腳踏入神境領(lǐng)域,這也是半步神境強(qiáng)者的來(lái)歷?!?br/>
幾分鐘之后,葉擎天眼看眾人都從思考的狀態(tài)中回過(guò)神,才繼續(xù)道:“但聚氣旋,要做到這一點(diǎn)的難度堪比登天!這需要武者在自己的丹田內(nèi),將真氣聚而不散。如何做到這一點(diǎn),我也是兩眼一抹黑,但我個(gè)人隱約覺(jué)得,這需要領(lǐng)悟更深層次的意,而且有可能與你所修煉的武功無(wú)關(guān),而是你對(duì)武學(xué)和自然感悟之后所領(lǐng)悟更深?yuàn)W的意境?!?br/>
這一次,古宗年等人都沒(méi)有深思。
因?yàn)?,他們都知道,武學(xué)之路,容不得半點(diǎn)投機(jī)取巧,需要一步一個(gè)腳印,穩(wěn)扎穩(wěn)打。
如今的他們,連半步神境強(qiáng)者都還不是,去思索如何成為真正的神境強(qiáng)者,這不現(xiàn)實(shí)。
“大師兄,那你當(dāng)時(shí)是怎么領(lǐng)悟意的?你所領(lǐng)悟的意又是什么?”
就在古宗年沉默的同時(shí),秦風(fēng)有些好奇地問(wèn)道。
葉擎天修煉的是《戳仙指》,屬于指法,與古宗年等人所修煉的武功都不同,哪怕說(shuō)出他領(lǐng)悟的意,也無(wú)關(guān)痛癢。
“幾年前,我陷入瓶頸,始終無(wú)法領(lǐng)悟意,邁出那一步,后來(lái)便學(xué)著閆荒,游走世界,最終在喜馬拉雅山,準(zhǔn)確地說(shuō)是登上珠穆朗瑪峰,才領(lǐng)悟意。我所領(lǐng)悟的意,如我的名字,擎天——重大。
我當(dāng)時(shí)腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)場(chǎng)景,自己面對(duì)上蒼,就如喜馬拉雅山,而我的攻擊,我的手指,就如同矗立在天地間最高端的珠穆朗瑪峰。
喜馬拉雅山將所有的力量集于珠穆朗瑪峰這一點(diǎn),讓其托住整個(gè)上蒼,相當(dāng)于擎天擔(dān)子一肩擔(dān),對(duì)我而言,便是擎天力量聚于一指——人如山,指如峰!”
嗯?
古宗年等人聽(tīng)到葉擎天結(jié)合自身經(jīng)歷講解他的意,不由眼前一亮,一副大受啟發(fā)的樣子。
而秦風(fēng)則是若有所思。
在他看來(lái),無(wú)論是閆荒,還是葉擎天領(lǐng)悟突破,都是走的游歷世間,感悟自然的路子。
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