師徒兩人都敏銳的發(fā)覺(jué)出了白素貞方才心里上異樣的愉悅，前者選擇老持承重的保守之道，而后者則以一種看破不說(shuō)破的豁達(dá)寫(xiě)意來(lái)應(yīng)對(duì)，兩者之間在未出真正結(jié)果前很難說(shuō)誰(shuí)是對(duì)的。
渡真和尚聞言后也不再勸，每個(gè)人都有每個(gè)人的緣法，老持承重的保全之道對(duì)渡真來(lái)說(shuō)是立身處世的生存之道，對(duì)法海卻全然未必。
“能持，你過(guò)來(lái)。”
法海叫過(guò)著不成器的弟子時(shí)，語(yǔ)態(tài)溫和，可是后者也不知何故，自打法海從床上起身，元神分離之后便有種莫名的畏懼，遲疑了片刻方才來(lái)到法海的面前。
將能持這種莫名生分的舉動(dòng)收入眼底，法海心中并無(wú)絲毫芥蒂，他領(lǐng)著能持走到那張坐有元神金身的床前，一指地上道：
“跪下?！?br/>
換了別人此時(shí)多半要問(wèn)一句為什么，可能持當(dāng)即說(shuō)跪就跪，天經(jīng)地義又理所當(dāng)然。
“磕頭?！?br/>
碰碰的磕頭聲中，法海面上略顯出意思追憶來(lái)，緩緩說(shuō)道：“我這意思很大乘修為，最早啟蒙語(yǔ)你渡真師祖，終成于六祖慧能禪師，你眼前所見(jiàn)，都是他老人家的饋贈(zèng)?！?br/>
待能持磕夠了頭，準(zhǔn)備起身之時(shí)，端坐在床上寶相莊嚴(yán)的元神金身沒(méi)有半分預(yù)兆的睜開(kāi)了雙眼，定定望著著這個(gè)少年，可是這個(gè)異象卻根本沒(méi)能吸引住渡真與能持的半分目光，他們目不轉(zhuǎn)睛的盯著法海，好像發(fā)現(xiàn)了什么了不得的事情，遠(yuǎn)比金身睜眼更加的吸引人。
法海面對(duì)渡真與能持兩人驚異的目光視若不見(jiàn)，好像對(duì)自身變化的情況早就知悉，也像是渾然不自覺(jué)，也不知是不是就要出遠(yuǎn)門(mén)的關(guān)系，他對(duì)這個(gè)不成器的徒弟能持難得的有些語(yǔ)重心長(zhǎng)：
“小子，我記得去天柱山的時(shí)候你就是通幽吧”
能持以為師傅在嫌棄自己的進(jìn)境不佳，只會(huì)原地打轉(zhuǎn)，頓時(shí)低頭懺悔的嗯了一聲，小聲道：“弟子知錯(cuò)?！?br/>
誰(shuí)知法海卻笑了，甚至有些格外的開(kāi)心：“如果腳踏實(shí)地，打牢下境根基也算是錯(cuò)的話，那這世上還有幾個(gè)修行人是對(duì)的”
能持愕然抬頭，就連一直與他抄襲相處的渡真和尚都十分驚訝，他先前對(duì)能持教導(dǎo)的比法海還要多，可能持進(jìn)京如此他也只道是這弟子是真的心善人蠢，不曾想過(guò)這小子一直在有意的打牢自身根基。
世間修行者，爭(zhēng)取的都是一個(gè)人往高處走，腳步一刻不敢稍停，因?yàn)槿松喽?，不過(guò)通幽最終壽限也不過(guò)百年而已，而一旦打磨自身根基底蘊(yùn)，對(duì)比同境之人的修為道行自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出，可是同樣的，想要破鏡的難度也相當(dāng)?shù)拇螅虼顺鞘谴笞诟唛T(mén)之內(nèi)被選定的全力培養(yǎng)之人，否則旁人沒(méi)有那等身后的福澤和底蘊(yùn)的，根本就想都不要想。
“能持，你有大毅力，也有大勇氣，修行中人，不，不光是修行，人生在世只要有這兩點(diǎn)，想要辦成的事大多都不會(huì)太難?！?br/>
法海笑著看著能持，眼前難免又浮現(xiàn)出那個(gè)曾經(jīng)朝夕陪在自己身邊的另外一個(gè)弟子，能忍。
他微微嘆息道：“其實(shí)從天柱山回來(lái)的時(shí)候，我才想明白一個(gè)道理，修行之人，特別是衣缽弟子傳承之人，根骨資質(zhì)無(wú)需太過(guò)看重，說(shuō)到底還是要看心性是否合適，是不是吾輩中人最重要?！?br/>
法海目光祥和的看著能持，徐徐道：“你就算一個(gè)吾道中人，可惜你師弟沒(méi)有那個(gè)緣分?！?br/>
曾在寺中遭受過(guò)無(wú)數(shù)師兄弟欺負(fù)嘲諷也僅僅是回以一個(gè)憨厚笑容的能持，每聽(tīng)法海說(shuō)一句眼睛便瞪圓了一份，待聽(tīng)到吾道中人這四個(gè)字時(shí)，淚水忽然奪眶而出，情緒激動(dòng)，不能自制。
法?？粗旅婵薜闷鄳K的能持，本想太熟摸下他的光頭，權(quán)當(dāng)作安慰，可臨時(shí)又想起了什么，又強(qiáng)行放下，沒(méi)有作出那天在西湖邊上的仙人撫我頂，而是開(kāi)口教授：
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